別了古釣臺，沿徑向上攀移，但見嶺崗明秀，林巒蔚起。上行百步，必有曲直兀凹之態，春澗鳴瑟，流淙潺湲;坂坡上，春花簇簇，清芬陣陣;石縫里，幽篁飄逍，清暉熠熠。遠遠近近的植被，點綴著粉紅的色塊，清越的禽鳴，檢驗著山的空靈，也印證了隱士、禪家的依賴。

　　驀然前瞻，見一石窟，天然鑄就，這便是我向往已久的仙人居——子陵洞。

　　洞門兩翼果木生香，紫蘿擁圍，牽牽絆絆，竭誠挽客。世間事各有緣，一見子陵洞，浮想油然而生，都知道南陽故事多，特別是王莽攆劉秀尤為傳奇，諸如“麥仁湯”“馬齒菜”“螻蛄救主”“猛虎救駕”等，婦孺皆知，故事撻伐的是漢賊，歌頌的是光武。新莽末葉，嚴光助劉秀起兵，遭莽軍追擊，為避鋒芒，引秀躲于此洞，追兵去，二人出，見洞前風光無限，依山傍水，嚴光嘆曰：“此地乃修身養性之佳地也!”

　　公元25年，劉秀于河北千秋亭登基稱帝，首先想到嚴子陵，急需他上朝輔政……然帝王想錯了，嚴光喜歡的是禪家的自在，希求的是山中的休閑，遠離是非，自得其樂。

　　想光武帝久尋不見，也委實可敬，只能哀嘆：“奈何!奈何!奈若何?!”

　　不妨說說山洞吧，凡山，好洞是仙家的;孬洞是虎狼的。依我看，富春山早有夫子大隱的石屋，且未聞還有什么虎窟狼穴。移步洞門，猛覺舒坦，空曠的山懷向遠處伸展，物色在縹緲中漸近漸遠，時而有幾枚含笑的空花忽隱忽現……這也許是我對空靈界的初感吧。洞質為石灰巖，自然所造，狀如廊，頂高暢，上下不規則，一若天工;深百步，倘擺筵七八桌亦無所不可。雖無樓臺細畫，廣庭雕案，也無美姬姣從，寶光珠器，唯得清幽消閑足矣;僻壤而適人，清寞而快活!其功用良多，除閑住外，可避禍，亦可防空。

　　1945年, 侵華日軍面臨窮途末日，如喪家之犬，盤踞在鄧縣的日軍，從不減弱空中威勢，不時出動飛機，對湍水一線進行批次轟炸。于是，山洞承載著庇護百姓的重大使命，當警鐘一響，南麓群眾都分別遁入子陵洞和毗鄰朝陽洞內，安然無恙。

　　從子陵洞上行，見兩個坑。1960年以前，此處健生兩株漢柏，雄古偉奇，蒼翠蔭翳，可以說是富春山的旗幟和生命的象征。兩株樹冠毗連無隙，遠遠望去，活生生猶如青龍劈空，使得山上山下的人們都一齊振作歡呼。嚴公很是愛柏，常常肅立相看而忘歸?？上г陴I殍之年(1960年)，兩株古木為趙崗大隊群眾所伐，聰明的隊長用它們換回一卡車酒糟，使全隊人丁無一作殍。樹亡山哭，人亦哭，一切解釋仿佛都沒必要，畢竟人命關天。

　　子陵洞的光輝，形同日月，這里面飽含著漢明兩代兩位洞主的光輝，以至千萬崇拜洞主的百姓涌起愛戴的火焰，都一同燃燒在富春山的極頂。

　　李袞有《尋子陵洞》詩云：“嚴陵古逸人，飄搖幾千載。老樹柱危巒，流云變光彩;霜高石洞開，水嚙釣臺在。落落悵遺墟，狂心蹈滄海”。